abril 30, 2012

Souvenir of Havana (II)







La memoria y el olvido (libro robado de Leonardo Padura

Acabo de recibir el último libro de Leonardo Padura. No es que sea fan de él, pero como en un tiempo -cuando era ratona de bibliotecas en Cuba- donde no había mucho más que leer, y hacerlo era un poco como disfrutar de algo medio prohibido, me leí sus novelas policiacas. Mi amiga Xxxxxx, que me conoce de esa época, quiso sorprenderme y como tiene amores con una lesbiana que trabaja en una imprenta en La Habana, le pidió que se lo robara, y me lo ha mandado por Correos de Cuba...y llegó!!!



Es una edición medio rara, a ciencia cierta no se sabe quien está detrás de la misma, yo creo que hasta el Papa, veamos:
Los derechos son de una tal "Editorial Caminos", que radica en la Ave. 53, número 9609, entre 96 y 98. Marianao. Telef. 260-3940, email: editorialcaminos@cmlk.co.cu
Pero "colaboran" en la edición IPS (Inter Press Service) y la Agencia Suiza para el Desarrollo y la Cooperación- COSUDE
En las palabras de presentación se lee:

" La editorial Caminos siente gran satisfacción al brindar a sus lectores esta obra, una selección de textos publicados originalmente por la revista "Cultura y Sociedad" de la oficina en Cuba de IPS-Inter Pres Service y por el Servicio Mundial de Columnistas de esa agencia. Fruto de una larga tradición entre el Centro Memorial Dr. Martin Luther King Jr, e IPS, esta es la primera vez que logramos la coedición de un libro. Esperamos no sea la última".

En el libro hay al menos 2 artículos que tocan el tema de la homosexualidad en Cuba, uno en la página 53, titulado "La diversidad posible" (2008), y otro en la página 196, "Entre la fresa y el chocolate" (2008), donde el autor dice:

"Pero nada de esto hubiera ocurrido si, además del influjo de la realidad universal y la flexibilización nacional (liderada en lo institucional por el CENESEX, de muy trascendente actuación en este y otros terrenos), no hubiera actuado sobre la sociedad cubana su propio cansancio respecto a cánones ideológicos y éticos cada vez más desfasados, su necesidad de cambios -y no solo respecto a la aceptación de la diversidad de inclinaciones sexuales- y de ruptura de la pesada uniformidad bajo la cual ha vivido por cinco décadas"

 Me gustaría entonces hacerle una simple pregunta a Padura:

-¿Qué pensaría usted si Javier Sotomayor -por decir un nombre- dirigiese la UNEAC? 

Lo mismo pienso yo de Mariela Castro dirigiendo el CENESEX, o explicándome mejor, ella puede tener condiciones o no para dirigirlo, eso no me preocupa tanto, pero ella no es quien para ERGUIRSE y hablar en nombre de los homosexuales cubanos, porque en primera ella no es homosexual (que se sepa) y en segunda, NADIE la ha elegido para tal. Si de verdad ella tuviese intenciones de no manipular el tema, sencillamente convenciera al padre para permitir que los homosexuales cubanos, pudiesen crear organizaciones, donde ni ella ni nadie ajeno tuviese que hacer el papel de "hada madrina".











abril 29, 2012

La boquita de la puta

Mírenle bien la expresión de la boca a esta puta que pasa por Cardenal de Cuba, cuando habla de los "delincuentes". Solo le deseo que coja un gran chancro, un inmenso chancro que se le llene de pústulas su gran boca de mamalona frustrada.

abril 28, 2012

A los niños de "La Colmenita" les leyeron "La novela de mi vida" de Padura antes de visitar las cataratas del Niágara

«El cuento de lo que nos pasó con Heredia y las cataratas es muy hermoso, porque antes de ir a Canadá, toda la delegación estuvo estudiando muy seriamente la vida y obra de ese grande de la literatura cubana. Tanto, que hasta leímos colectivamente los pasajes de su existencia en La novela de mi vida, de Leonardo Padura... De modo que cuando los niños dijeron de memoria el poema, ya estaban “mechados” en muchas de las complejas particularidades de la novelesca vida de Heredia y sus ilustres contemporáneos: Padre Félix Varela, José Antonio Saco, Domingo del Monte, Plácido, Tanco, Sanfeliú, Aldama, los Junco...».

en JR

Seamos sinceros, deben haberse asustado cuando vieron la tarja HORRENDA dedicada a Heredia, porque otra cosa no se puede decir de ese pedazo de bronce mal fundido, con la nariz del poeta retorcida.

Las "aventuras" de Ricardo Alarcón por tierras de Agramonte

“Yo no pudiera decir que nadie pueda estar satisfecho con lo que se haya podido obtener en ningún territorio, ese es un terreno nuevo y novedoso al que nos estamos aventurando  y si la pregunta me la hicieran el año que viene, o dentro de dos años, la apreciación va a ser diferente, confío mucho en que se avance bastante en la aplicación de estas nuevas concepciones y en la conformación de nuestro modelo económico”.

Lo sabemos Alarcón, ustedes llevan 50 años de una aventura en otra...

abril 27, 2012

Huelga estudiantil en Quebec: niños mimados jugando a la revolución

Paren ya de  joder con su huelga, y pónganse a estudiar. No quieren que suban la matrícula pero cambian de celular cada 3 meses y  se compran el último modelo de cuanto tareco electrónico sale al mercado. ¿Qué quieren, que esto se convierta en la versión norteña de Cuba? ¿Qué saben ellos de brutalidad policial? 

El partido comunista en Quebec vendiendo panfletos cubanos

Esto fue el pasado domingo en una marcha por el Día de la tierra en Montréal. La gente ni reparaba en ellos, y los que lo hacían, los miraban como a bichos raros, y les rechazaban los periodicos gratis que ofrecían.

¿Dónde estaba La Princesa cuando el Papa estuvo en Cuba?


Era lo que faltaba. Mariela Castro se suma a lo que parece ser hoy una tarea priorizada por el régimen cubano: la captación de emigrantes y exiliados dispuestos a participar en su farsa reformista, siempre que no pidan mucho a cambio.
Ahora la hija del padre se ha bajado con la historia de que muchos cubanos (sobre todo, LGTB: lesbianas, gays, transexuales y bisexuales) procedentes de Miami y de otras partes del mundo, están viniendo a La Habana para decirle “cosas preciosas” sobre su labor al frente del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX). “Me han dicho –puntualizó Mariela- ‘yo quiero verlo con mis ojos, por eso vine, yo estoy tan sorprendida, tan asombrada, qué maravilla’”...seguir leyendo en CUBANET

abril 24, 2012

Prensa camagueyana publica infundios contra la familia Álvarez Fuentes

Oreidis Pimentel en el Adelante
Por el año 1922 entraba al puerto de Nuevitas, proveniente de Estados Unidos, gran cantidad de opio producido en China y con destino a La Habana.
La red de la mafia norteamericana en Cuba, con figuras como Lucky Luciano y Meyer Lansky, también extendió sus tentáculos hacia en interior del país y aunque ellos nunca fueron capos dispuestos a lucrar estupefacientes algunos de los imitadores o colaboradores utilizaban al aeropuerto de Camagüey como trampolín  para entrar droga al país y luego venderla. 
Una lancha desde el puerto de Tarafa, Nuevitas, hasta La Habana, costaba diez pesos y en esos viajes se transportaba el opio asiático.
Hacia 1946 el segundo aeropuerto de Cuba era el de Camagüey, por ello permanecía como alternativa de los envíos de droga a La Habana, siempre que existiesen contrariedades (como ciclones tropicales) o problemas aduanales.
La inauguración de la línea aérea Habana-Barranquilla-Camagüey-Bogotá, nutrió a la mafia desde el año '46 de un potencial invaluable de droga de primera calidad proveniente de Sudamérica, en especial de los laboratorios de Medellín dedicados a la cocaína.
Cuentan, y casi todos los octogenarios dan fe de ello, que el punto de enlace en la ciudad de los tinajones era la farmacia Álvarez Fuentes, laboratorios que bien pudieron ayudar al proceso químicos de los narcóticos.
Otro enlace entre la mafia y la región de Camagüey...tenía faldas. La principal amante de Lansky era Gloria, una muchacha oriunda del Central Senado, muy famosa por su hermosura.
                                             =========================
Qué curioso que a Nicolás Guillén le gustase la misma habitación que a Meyer Lansky...

Foto: LLB

Memorias de una casa santiaguera en la calle San Basilio


Esta vivienda fue realizada en 1889 por encargo del español Quindelán Morán. En 1924 pasó a ser propiedad de Mariano Gómez Villasana, tesorero de la familia Bacardí, y posteriormente fue obtenida por la familia Virgilí Madique (sic), que vivió en ella hasta 1968.
En 1972 la ocupa el ICAP (Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos) y tuvo otros usos, hasta que en 1994 pasó a la asociación Hermanos Saíz, momento en que tomó el nombre de "La Quinta de la Esperanza". En 1996 asumió la función que tiene actualmente, Museo del Ron, a partir del proyecto realizado por los arquitecto Ibeyis Rodríguez y Omar López, de la Oficina del Conservador de la Ciudad.
En la planimetría del inmueble se observa el patio interior como elemento importante a partir del cual se organizan diferentes locales. Presenta un sótano hacia la calle Carnicería que según parece fue utilizado como cochera y cuarto para criados. Su fachada es de corredor, antecedido por un jardín limitado por una verja perimetral de sencillo diseño, que alcanza su mayor cualificación en la zona central, coincidiendo con su acceso por la calle San Basilio.
Fuerte influencia neoclásica se observa en esta esbelta vivienda, en la altura de las columnas que sustentan el entablamiento y la gran verticalidad de puertas y ventanas que aparecen enmarcadas de forma muy sencilla. Como remate del pretil se muestran los copones coincidiendo con la presencia de los muretes y soportes verticales del corredor, reforzando la verticalidad de este sencillo pero majestuoso inmueble.
                               =================================
Olga Maidique Patricio (La Habana, 1916-¿?) es el nombre correcto de esta artista y profesora de la Universidad de Oriente, que fue quien hizo la mascarilla mortuoria de Frank País. Se desconoce si aún vive, aunque se dice que se había radicado en España. Tuvo un hijo al que llamaban "Coco" que era esgrimista,  y que en los años 90 emigró a Canadá. Otras fuentes no verificadas indican que falleció en EE.UU. en el 2009.

Fuentes:


Gracias a R y A, ellos saben quienes son y donde están.





abril 21, 2012

Confirmado: Fe del Valle regresó a buscar el baro

-¡Muchacha tú estas loca!, dicen que le gritó la amiga.
-¡Tengo que recoger el dinero de los niños!, respondió
Ni las cada vez más abrasadoras llamas pudieron paralizar su determinación. Sin pensarlo dos veces, Fe del Valle, la Lula de su pueblo natal, se lanzó adentro a recoger los fondos que serían destinados a los círculos infantiles y los cuales habían quedado sobre su mostrador. No podía fallarle a la Federación de Mujeres Cubanas...seguir leyendo
¿El dinero se le quedó en el mostrador? Cambien el tupe por favor!!!!

Descalabran estatua de machetero en Vertientes

Al pueblo de Vertientes lo zurca, entre las calles Línea y A, una idea de progreso. Siguiendo la seña del refinamiento francés y sus rimbombantes nombres, en esta intersección se tejió hace años un boulevard o paseo, vía distintiva cuya intención más notable era lograr un cambio de ambiente para aplacarle al sur del arroz y el azúcar los recurrentes espectáculos de incultura pública.
Costó mucho dinero y esfuerzo poner rostro nuevo a la arteria e insuflarle alma también a la armazón construida; pero tanto más va costando cambiar la mentalidad y modos de actuación de cierta gente, que aún no agradece el regalo con un mínimo de respeto.
La prueba más reciente y dolorosa es el descalabro final de la estatua del machetero, ubicada a media ruta como símbolo de las tradiciones cañeras del municipio. Un hombre de pueblo, con la carga de sus siegas y sus soles, de porrón, filo y sombrero, amasado en material que arrancó a los bolsillos de la Empresa Municipal de Comunales unos 20 mil pesos de nuestra moneda...seguir leyendo

Central "Constancia", Cienfuegos (1906)

Este Central produjo en 1890 la mayor zafra del mundo por unidad productora. Fue el único central de la región que molería en 1896 pues, debido a su influencia, el ejército español le situó 1700 soldados durante la zafra.
Según Guillermo Jiménez Soler en su libro "Las empresas de Cuba 1958", aunque este aparecía a nombre de Fernando de la Riva era propiedad de Fulgencio Batista quien lo compró en 1949 junto con Francisco Blanco, y el 20 de diciembre de este año de la Riva constituyó la firma. El 9 de marzo de 1957 sufrió un incendio que se atribuyó a un sabotaje.

Foto: The Cuba review

La fiesta del "chiva"

La fiesta del 'chiva', a la que el régimen se refiere con el título de Encuentro de cubanos y cubanas residentes en Europa, se celebrará este año en la ciudad de Madrid, del 19 al 21 de octubre, informa Cubainformaciónfilial española de Cubadebate. Es un secreto a voces que la fiesta del 'chiva' es una reunión que la Inteligencia castrista monta en el extranjero para obtener más información de los cubanos que viven fuera y mantenerlos así bajo un estricto control ideológico, y tomar medidas represivas si se requiere.

Cuarteles convertidos en escuelas (50 años después)


Esto es lo que fue el teatro del "Cuartel Ignacio Agramonte" de Camaguey, antes de 1959 por supuesto. Durante muchos años estuvo separado de lo que luego llamaron Ciudad Escolar (allí donde fue detenido Huber Matos) y funcionaba como el cine "Amalia Simoni". Hace unos años, cuando dicha institución docente llegó a estar en ruinas y las heces fecales desbordaban los baños, le hicieron una reparación capital; y se adjudicaron lo que quedaba del cine, pero parece que algún tracatán del MINED necesitó pintura para la casa de su suegra, o el pintor tenía problemas cervicales.

abril 19, 2012

Amalia Simoni e Ignacio Agramonte



Fotos cortesía de la Sra. Carmencita Fernández de Varona

Casa de campo camagüeyana (1915)

The Cuba review

La huella del Titanic en Cuba



Waldo Fernández Cuenca:

Con la publicación en Internet de la lista completa de pasajeros del trasatlántico más famoso de la Historia , se ha podido confirmar un hecho desconocido por la mayoría de los cubanos: la muerte en tan histórico hundimiento de una persona residente en la Isla.
Corría el año 1891. Cuba eliminaba a pasos agigantados viejas trabas esclavistas y abrazaba un pujante capitalismo que exigía fuerza laboral a gran escala, era Cuba tierra de oportunidades. Así llegó a La Habana con sus escasos quince años el avilesino Servando Ovies, en una de esas grandes oleadas de asturianos a América. Venía a trabajar en la fábrica de ropas de su tío José Rodríguez, con un solo sueño: levantar fortuna...seguir leyendo

Krety, la reina

abril 18, 2012

Paquito entrevista a la Princesa

PAQUITOHay quienes afirman y repiten que todos los gays, lesbianas, transexuales que se fueron del país están llenos de rencor…
Al contrario, no pocos vienen a agradecerlo, vienen porque quieren verlo. Me han dicho “yo quiero verlo con mis ojos, por eso vine, yo estoy tan sorprendida, tan asombrada, qué maravilla”. Recuerdo una lesbiana que vive en Canadá y su novia estaba aquí y no se quería ir; a ella allá las cosas le estaban yendo bien desde el punto de vista económico, y me decía “si se da la posibilidad de que podamos legalizar nuestra pareja, yo regreso para acá, yo regreso”.
Así, cantidad de cosas que me han dicho, tan interesantes y tan bonitas, y de las que además he aprendido mucho; también escriben muchísimo, por carta, por correo electrónico, expresiones muy hermosas…
¿y la UMAP, los huevos tirados, los insultos, las cárceles?...borrón y cuenta nueva, nos conformaremos con esa "investigación de final anunciado" y todas, como locas descerebradas a sumarnos a la conga de Mariela, pues ella como todo  el que lleva su apellido es faro y guía de la patria. Prefiero que me sigan  tildando de  RENCORISTA que no de MARICONGUISTA.
¿Y que logrará esta lesbiana con legalizar su pareja en Cuba? La libertad que se disfruta en Canadá -en todo el amplio sentido de la nunca gastada palabra- , no es comparable a firmar un papel de mierda, ...por mí que se la quede completa, con notarías, bufetes y palacio de los  matrimonios!!!!


Se buscan (ex)propietarios de "LADA 2107" en Quebec

Le groupe russe Avtovaz arrête la production de l’emblématique Lada 2107, voiture de l’époque soviétique qui s’est vendue dans les années 80 jusqu’au… Québec, sous le nom de Signet. Auto est à la recherche d’anciens ou actuels (on peut toujours rêver) propriétaires de cette voiture si… particulière.
Faites-nous part de votre expérience – et de vos photos, si vous en avez – de cette voiture à l’adresse suivante: sebastien.templier@lapresse.ca

Hace calor en Toronto

abril 17, 2012

Roque Eugenio Garrigó: La convulsión cubana (1906)

"En la Nación, en las provincias y en las municipalidades cubanas, no hay, no puede haber, más que dos sentimientos: el de los favorecidos, viles aduladores del sistema que llena a maravillas sus ambiciones bastardas, sus torpezas, y sus fraudes; y el de los que sufren con plácida quietud, faltos de civismo, por incalificable temor a los atropellos"




La obra completa aquí

Roger Peyrefitte: Franceses

                                                                              
                                                                               X

Cuando el conde Rambuteau, prefecto del Sena bajo Luis Felipe, instituyó los mingitorios públicos, no sabía que haría con ellos la felicidad y la desgracia de los homosexuales. Los franceses lo homenajearon dignamente dando su nombre a estos edículos, homenaje que ya había recibido el emperador Vespasiano, pero siempre se dice una vespasiana y ya no se dice más un rambuteau. Hecho curioso, nuestro diccionario de la Academia ignora estas dos palabras de origen histórico y admite para la honra de la lengua francesa la de meadero. No se sabe a cuál de los inmortales de antaño se debe esta consagración, quien quizá pagaba tributo de agradecimiento a otro órgano y no a la vejiga. Hoy día, serían muchos los que disputarían el patronazgo de esta palabra brutal. El argot, más delicado, habla de taza y de tetera. Los orientalistas dicen una pagoda. Los homosexuales de tendencia mística emplean el término de capilla.
Escuchándolos, uno creería que París tiene más iglesias que Roma, pero también que éstas excitan el furor de los vándalos. Esta terminología permite conversaciones cuyo sentido escapa a los profanos. "Querido, ¿sabes el nuevo desastre? La capilla de Bercy está cerrada. -¿Cerrada por restauración? -Cerrada por la eternidad. Un cerco de tablas y mañana el piquete de la demolición. -Ya no existe el buen Dios." La capilla de Bercy era el mingitorio del muelle de Bercy, próximo al antiguo mercado de vinos. "Mi parroquia también, ha sido destruida, dice otro. La capilla de la plaza Baudelaire, que tenía cuatro compartimientos fue demolida; la del barrio Saint-Antoine, la de la Mutualidad, la de la estación Cambronne del subte no son más que recuerdos. Pronto no sabremos dónde rezar. ¡Y la iglesia que predica el dialógo! -Te compadezco por estas sensibles pérdidas, querido mío, pero no debes quejarte tanto de tu diócesis: te queda la capilla de Apparitions. (El recinto de este lugar sagrado, vecino a un cuartel de bomberos en una calle poco frecuentada, tenía un boquete que inspiraba fantasías a los homosexuales exhibicionistas) -También ella ha sido, ¡Ay! demolida. Es la gran victoria de la última semana. En su lugar verás un montón de arena sobre la que un alma piadosa colocó un ramo de violetas artificiales"
Después de la Liberación, el Consejo de París declaró la guerra a los mingitorios públicos. Falta de gratitud: proporcionaron a la Francia de Londres algunos de sus grandes personajes. Se cita a dos diplomáticos que, destituidos por Pétain a causa de los mingitorios, atravesaron la Mancha para refugiarse junto al general de Gaulle; fueron después embajadores, uno en Londres y otro en Moscú. Sin embargo, los excesos que se cometían en estos edículos, donde el público veía a veces cuatro piernas entremezcladas, impusieron esta cruzada municipal de demolición.
Continuará...

Tomado de la edición de "Sudamericana" Buenos Aires, 1971
Traducción: Susana Lugones

abril 15, 2012

Foto actual del antiguo Consulado de España en Santiago de Cuba


Ayer publiqué la foto que aparece arriba preguntándome que sería de esa edificación, y hoy una persona me ha respondido. Le agradezco infinitamente el  interés mostrado y sus gentiles palabras.

Hola Loca:

Me dirijo a ti de esta manera pues realmente no se tu nombre pero te sigo siempre en tu blog, aunque casi nunca comento nada, soy de Santiago de Cuba y vi la foto que pusiste del consulado español en Santiago y preguntaste si el edificio sigue en pie.
Le escribí a un amigo arquitecto que vive actualmente en Santiago y le adjunté la foto, el me respondió lo siguiente:

"Del edificio solo te puedo decir, que está ubicado en la intercepción de Martí  y Los Olmos, y te puedo agregar que en el rombo de la fachada dice 1908 (supongo que ese debe ser el año que se terminó de construir o se inauguró). Al frente está situado el monumento a José Maceo y en el lateral (por el lado de Los Olmos) la cafetería Las Pirámides, (esta última, del arquitecto norteamericano radicado en Santiago, Walter Betancourt).Evidentemente la construcción es ecléctica, pero le veo un aire mudéjar. Pero puedo tratar de encontrar alguna información al respecto, si me das tiempo, solo dime."
Te adjunto la foto actual del lugar que se mantiene en pie pero en ruinas.
Para terminar quiero comentarte, que me gusta mucho tu blog y el enfoque particular que le das a la información que publicas, muchas gracias por mantener el blog y te deseo éxitos, en tu vida personal y en tu blog.
Saludos cordiales.

Central Preston (1910)

The Cuba Review

Las tortillas de San Rafael

Tortillas de San Rafael

En la iglesia del Ángel fueron bautizados Félix Varela y José Martí. Cirilo Villaverde sitúa en esta iglesia un pasaje importante de su novela Cecilia Valdés o La loma del Ángel. Precisamente en la loma del Ángel vive Cecilia, la protagonista de su historia.
La loma y los alrededores de la iglesia del Ángel era el escenario de las fiestas de San Rafael, famosas por sus voladores y juegos de azar, oferta de comidas ligeras y bailes; orquestas que derramaban torrentes de armonías incitadoras con danzas como El forro del catre, y Si el mar fuera de tinta, cuyos melodiosos acordes llevaba en oleadas el aire a largas distancias. Se extendían aquellas fiestas por espacio de ocho días.
Dice José Victoriano Betancourt en su crónica Las tortillas de San Rafael: «La torre, engalanada con centenares de banderas, alzábase arrojando al aire el bullicioso repiqueteo de sus alegres campanas; la iglesia rebosaba de luz, de sagradas armonías; llenábase el templo de zalameras pecadoras, nunca dejaba de haber, gracias al inmenso gentío, accidentes y desmayos, y no pocos desmanes ocasionados por estudiantillos traviesos, cuya poca edad no les permitía parar mientes en lo santo del lugar».
Prosigue José Victoriano:
«Veíanse en las esquinas próximas al Ángel las bolleras, con su fogoncillo, y su freidera y su tablerito, lleno de butifarras y salchichas, bollos y tortillas, y por todas partes vendedores pregonando tortillitas calientitas… Era tal el consumo de tortillas que las tortilleras de fama se pasaban la noche preparando, y no daban abasto a los pedidos, siendo necesario que se acudiese desde el amanecer a proveerse de ellas, y era tal el número de compradores que afluía, que formaban cola, y a veces se necesitaban de dos horas para lograr el turno. ¡Verdad es que la confeccionaban de tan exquisito sabor que merecía la pena de la espera en cambio del gustazo que proporcionaban».

abril 14, 2012

El Consulado de España en Santiago de Cuba (1916)

¿Alguien sabe si existe aún este inmueble?
The Cuba Review

Teoría del panfleto y del conflicto (Poesía cubana de los 60 y 70)

A Pedro de Oraá le debemos algunos de los poemas más lamentables de esta línea, en su libro "La voz a tierra (1965). Se leen allí cosas como éstas: "ya no existe la anciana / de espalda torva y lóbregas costumbres / que azotara a su hija con un ramo de berros corrosivos"; y "los prohijados por el imperialismo / padecido como una historia absurda / traen un mensaje oscuro de sus empresarios". Hablar de las "asquerosas uñuelas del saurio  pestilente", de la "fétida visita", de "la santa indignación de los hermanos", o metaforizar al mismo poeta haciendo guardia con un arma, así: "Ostento la máquina temible, holutoria de fuego / innúmero como las adelfas en la repercusión del verano" va en el mismo sentido que, por retórica infeliz de evidencias, alcanza la ridiculez. Otro autor de parecidos errores es el Roberto Branly de "Apuntes y poemas" (1966), donde junto a poemas a Moscú, Leningrado, el film "Octubre" de Eisenstein, encontramos un horrible "Tu nombre en plural, partido comunista", en el que se lee:

Tu nombre, pronunciado en medio de la pólvora,
levantado por Fidel
y sus doradas herramientas de la aurora,
cincelado por el soplo libre de las constelaciones,
brilla en su asombro matinal de estrellas
sobre nuestras frentes de pueblo en lumbre.

No sería justo ignorar al Luis Pavón de "Descubrimientos" (1967), autor de versos como: "Porque conocemos lo que han sido / y son los pulgosos / perros invasores / y el gran perro asqueroso que los manda / y su baba y sus chiclets, la peste que les pudre / cabeza, tronco y extremidades", ni tampoco al Adolfo Suárez que escribe en "Donde el poeta opina" (1970), hablando del héroe que "Desde la celda vio crecer el futuro. / Miró de frente / hasta achicharrar los párpados a los verdugos", o al Alberto Rocasolano de "Diestro en soledades y esperanzas" (1967):

o esa valla anunciadora que a todos  nos invita
a estar junto a FIDEL; quien por supuesto, si fuera necesario,
le volverá a decir al yanqui "hijos de perra"!

Hasta aquí esta antología perversa -y otras muestras integrables- permitiría al menos constatar que, con la excepción del Jamís de "Por esta libertad" (1962), ninguno de los mejores poetas cubanos ha incurrido en tales excesos, así como también que, casi absolutamente esta poesía se da no en los primeros años de la revolución, sino más bien en momentos en que no es que se apague el entusiasmo, pero sí que la militancia exige más y más, y no precisamente, panfletos, sino realidades. Sugerir que estos autores estén, de alguna manera, tratando de "salvarse", o en algún caso actuando como fabricantes de productos de consumo proletarista, sería malintencionado, aunque no ignoro que puedan avanzarse tales hipótesis.


Julio E. Miranda
Nueva literatura cubana
Cuadernos taurus 109-110
1971

abril 12, 2012

Gracias Alexandre!


Nous tenons à féliciter Alexandre Despatie pour ses excellentes performances au Championnat du monde. Nous sommes heureux de le compter parmi nos ambassadeurs.  Alexandre a été l’invité de l’émission Tout le monde en parle, ce dimanche 4 mars.  Il a parlé de son implication dans notre campagne de lutte à la discrimination (à la 8e minute).  Nous tenons à le remercier.
René Légaré
COCQ-SIDA

Una pregunta a Camila Vallejo

Dice Camila Vallejo:
"Fidel es un referente universal, una figura. No solamente los comunistas lo apoyan, no es así. De hecho, grandes empresarios capitalistas acuden a sus reflexiones para saber cómo se viene la situación a nivel mundial de aquí a tantos años más. Tiene una capacidad, una lucidez, una inteligencia, un nivel de cultura y de manejo de información a nivel mundial impresionante".


Y entonces, si esos "capitalistas" consultan sus catastróficas reflexiones, que solo hablan de la guerra inminente, del fin del mundo,  ¿por qué no han vendido sus empresas? 


FOTO: El mostrador